اين وبلاگ در راستاي معرفي نماز راه اندازي شده تا قطره اي از معارفش را برگيريم و به وسيله ي نماز كه شاه كليد است،درهاي بهشت را بگشاييم ومست از ديدار محبوب شويم.انشا الله
السلام عليك يا
اباعبدالله(عليه السلام)
فرارسيدن اربعين حسيني را به دوستداران اهل بيت (عليهم السلام) تسليت عرض مي نمايم.
نماز و امام حسين (عليه السلام)
* اگر قرآن در آغاز بزرگترين سورهى خود (بقره) مىفرمايد:
(الّذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلوة) (بقره،3) و همچنين در كوچكترين سورهى خود (كوثر) از نماز سخن به ميان مىآورد، امام حسين عليه السلام آن را اقامه مىنمايد. (اشهد انّك قد اقمت الصلوة )(زيارت عاشورا)
* اگر قرآن مىفرمايد: (و اركعوا مع الراكعين) (بقره، 43) ، امام حسين عليه السلام نماز را با جماعت آن هم در برابر صفوف دشمن برگزار مىكند.
* اگر قرآن نحوهى اقامه نماز در ميدان جنگ را به پيامبر صلى الله عليه و آله آموزش مىدهد؛ (و اذا كنتَ فيهم فاقمت لهم الصلوة فلتقم طائفةٌ منهم معك وليأخذوا اسلحتهم ...) (نساء، 102) ، امام حسين عليه السلام در ميدان جنگ نماز را اقامه مىفرمايد.
* اگر قرآن نماز را به عنوان يك منبع انرژىزاى غيبى معرّفى و مؤمنان را امر به استعانت از آن مىفرمايد:(استعينوا بالصبر و الصلوة) (بقره، 153)، امام حسين عليه السلام نيز در بحبوحهى جنگ و مشكلات آن، از نماز استعانت مىجويد.
* اگر قرآن اقامهى نماز را در اوّل وقت سفارش مىفرمايد؛(اقم الصلوة لدلوك الشمس) (اسراء، 78)، امام حسين عليه السلام نماز ظهر عاشورا را در اوّل وقت اقامه فرمودند.
* اگر حضرت عيساى مسيح عليه السلام تا زمانى كه نفس دارند، مأمور به اقامه نماز شدهاند؛ (و اوصانى بالصلوة و الزكوة ما دمت حيّا) (مريم، 31)، امام حسين عليه السلام نيز تا آخرين لحظه همراه نماز است.
* اگر قرآن از كسانى كه تجارت، آنها را از نماز غافل نمىسازد، ستايش مىكند؛ (رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر اللّه و اقام الصلوة) (نور، 37)، راجع به امام حسين عليه السلام چه بايد گفت كهحتّى حفظ جان هم او را از نماز غافل نساخت.
* امام حسين عليه السلام نه تنها خود نماز خواند كه نمازهاى نمازگزاران را نماز كرد. در حديث مىخوانيم: سه چيز موجب قبولى نماز است: حضور قلب، نماز نافله و تربت سيدالشهدا.
* امام حسين عليه السلام به خواهرش زينب عليها السلام مىفرمايد: در نمازت به من دعا كن.
* نماز بايد در جامعه و علنى اقامه شود؛ (اقيموا الصلوة) و امام حسين عليه السلام با آنكه مىتوانست در خيمه نماز بخواند و با اينكه نمازش شكسته بود، در مقابل جمعيت نماز بپا داشت.
هنگام اقامهى نماز در ظهر عاشورا، 30 تير به سوى حضرت رها شد، يعنى در برابر هر كلمه از حمد و ركوع و سجده تقريبا يك تير به امام پرتاپ شد.
* به راستى نماز چيست كه در عصر تاسوعا هنگامى كه به سيد الشهدا عليه السلام پيشنهاد حمله مىشود، حضرت طى چند نوبت گفتگو جنگ را يك روز به تأخير مىاندازند و مىفرمايند: (انّىاحبّ الصلوة) و نفرمود: مىخواهم نماز بخوانم، بلكه فرمود:من نماز را دوست دارم. بسيارى از ما نماز مىخوانيم، ولى چقدر نماز را دوست داريم؟
زراره از امام صادق عليه السلام در باره كعبه پرسيد: دهها سال است كه هرگاه دربارهى حج و كعبه از شما سوال مىكنم، پاسخ جديدى مىدهيد، علم شما به كجا متّصل است؟ امام فرمودند:
آيا مىخواهى كعبهاى كه هزاران سال قبل از آدم بوده با چند كلمه اسرارش تمام شود.
اين در حالى است كه كعبه و تمامى اسرار و رموز آن كه امام به آن اشاره فرمودند، تنها قبلهى نماز است و قبله، يكى از شرايط نماز!!
* امام حسين عليه السلام حاضر مىشود تا بدن مباركشان سوراخ سوراخ شود، ولى ارزش نماز شكسته نشود. سر مقدّس سيد الشهدا بر روى نى قرآن مىخواند، يعنى سر از بدن جدا مىشود ولى سر و دل از قرآن جدا نمىشود.
(قرآن وامام حسين عليه السلام ،قرائتي،ص 47-45)